Cenaze Namazı İki Kez Kılınır mı? Fıkıh Cevabı Net

Cenaze namazı bir kez kılındığında farz yerine gelmiş olur. Ancak mevtanın velisi ya da ilk namazda bulunamayanlar için ikinci defa kılmak caiz olabilir. Fıkha göre ne zaman mekruh, ne zaman caiz?
Bir yakınınız vefat etti. Cenazesi Ankara’da kalkacak, ama defni memleketi Kars’ta yapılacak.
Ankara’da bir cemaat namazı kıldı.
Peki Kars’ta tekrar kılınabilir mi?
Veya babası, oğlu gibi en yakınları ilk namazda bulunamadı.
Şimdi soruluyor:
Cenaze namazı ikinci kez kılınır mı?
Aynı kişi için tekrar cemaat olunur mu?
Cevap kısa ama iki yönlüdür:
Hayır, tekrar kılınmaz. Ama bazı şartlarda caizdir.
Asıl Hüküm: Bir Defa Kılınır
Cenaze namazı, İslam’da farz-ı kifaye hükmündedir.
Yani bir grup kıldığında diğer Müslümanların üzerinden sorumluluk kalkar.
Bu nedenle bir defa kılındığında, ikinci kez aynı kişi için yeniden cemaat olmak mekruhtur.
Cemaat gösterisi yapmak, dini bir ibadeti şekle dökmek uygun değildir.
İstisna: Yakını Kılmadıysa Caizdir
Ancak istisnai bir durum vardır:
Mevtanın velisi (örneğin babası, oğlu, kardeşi) ilk namazda bulunamadıysa, bu kişi ve onunla birlikte daha önce kılamayanlar için ikinci defa cenaze namazı kılmak caizdir.
Yani bu tekrar, bir gösteriş değil, fıkhi bir ihtiyaç gereği yapılır.
Uygulamalı Örnek: Ankara-Kars Durumu
Bir kişi Ankara’da vefat etti.
Cenazesi Kars’a gönderilecek.
Ankara’daki arkadaşları namazı kıldı.
Velisi, yani en yakını Kars’tadır ve oraya defnedilecektir.
Bu durumda:
– Ankara’daki dostlar kılabilir
– Ancak velisi Ankara’da kılmasın
– O, Kars’ta henüz kılmamış olanlarla birlikte ikinci defa kılabilir
İşte bu tekrar, caiz ve anlamlıdır.
HÜLASA
1. Cenaze namazı farz-ı kifayedir; bir kez kılındığında tekrar edilmesi mekruhtur.
2. Ancak mevtanın velisi veya daha önce kılmayanlar varsa, onlar için ikinci kez kılınabilir.
3. Bu tekrar, sadece kılmamış olanlara özeldir; ilk cemaate katılanlar tekrar katılamaz.
4. Vefat ve defin şehirleri farklıysa, ilk namaz velisiz kılınmalı, veli defin yerinde tekrar kılmalıdır.
5. Fıkıh, şekli değil ihtiyacı esas alır; bu yüzden ikinci cemaat gösteriş değil, ihtiyaç için caizdir.
Videolar için YouTube kanalımıza abone olmayı unutmayın!
BUNLARA DA BAKABİLİRSİNİZ
- Duygusal Tükenmişlik: Yorgunluk Değil, Ruhsal Çöküş
- 17 Temmuz 2025 Malatya Namaz Vakitleri: Sabah Ezanı Saat Kaçta?
- MASKİ Oluklu Mahallesi’nde Susuzluğu Bitiriyor
- Karadağ: “Yabancı Futbolcuların 23 Milyon Euro Borcunu Azaltmaya Çalışıyoruz”
- A101’de 17 Temmuz İtibarıyla Alternatif Ulaşım Araçları Satışta
- 0SEVDİM
- 0ALKIŞ
- 0KOMİK
- 0İNANILMAZ
- 0ÜZGÜN
- 0KIZGIN
Yorum Yazın
E-posta hesabınız sitede yayımlanmayacaktır. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişdir.