Aile Yılında Aileyi Yıkan Unsurlardan Kurtulmak

Zina, insan aklının, ahlâk kurallarının, hukuk sistemlerinin ve bütün semavî dinlerin öteden beri yanlış ve zararlı gördüğü bir davranıştır. Bu eylem, nesep düzeninin bozulmasına, aile kurumunun zedelenmesine ve aile bağlarının kopmasına neden olur. Aynı zamanda akrabalık, komşuluk ve dostluk gibi sosyal ilişkilerin zayıflamasına, toplumun manevi değerlerinin aşınmasına yol açar. Zina, kişiyi geçici bedensel hazlara bağımlı hale getirerek onun haysiyetini ve onurunu zedeler.

Fuhuş ise, kadının bir kazanç aracı haline getirilmesine, kadın ticaretinin yaygınlaşmasına ve bu durumdan çıkar sağlayan kişi ve yapıların ortaya çıkmasına zemin hazırlar. Bu süreç, annelik duygusunu, kadınlık onurunu ve temel insanî değerleri tahrip eder.

Zinanın toplumda yaygınlaşmasının sonuçları derindir:

Aile kurumu zayıflar, sosyal yapı ciddi şekilde zarar görür.

Ailede sevgi, saygı, güven, paylaşım ve dayanışma gibi duygusal ihtiyaçlar karşılanmadığında; erkek, kadın ve çocuklar psikolojik sorunlarla karşı karşıya kalır.

Akrabalık bağları kopar, insanlar en yakınlarını bile tanıyamaz hale gelir. Bu durum, toplumsal aidiyet ve güven duygusunu yok eder.

Sağlıklı bireylerin yetişmediği bir toplumun geleceği tehlikeye girer; bu da milletin bekasını tehdit eden ciddi bir sorun haline gelir.

Zina Etmek İsteyen Gence, Peygamberimizin Cevabı

Ebû Ümâme (r.a) anlatıyor:

“Bir genç Rasûlullah Efendimiz’e geldi ve:

«–Yâ Rasûlallah! Zina için bana izin verir misiniz?» dedi.

Oradakiler hemen gencin üzerine yürüdüler ve azarlayarak «Sus, sus!» dediler.

Efendimiz (s.a.v):

«–Yaklaş!» buyurdu. Genç, Allah Rasûlü’nün yanına varıp oturdu.

Rasûlullah (s.a.v) ona:

«–Böyle bir şeyi annen için ister misin?» diye sordu. Genç:

«–Allah beni senin yoluna kurban etsin, hayır, vallâhi istemem yâ Rasûlallah!» dedi.

Allah Rasûlü (s.a.v):

«–Diğer insanlar da anneleri için böyle bir şeyi istemezler» buyurdu.

Daha sonra Rasûlullah (s.a.v), aynı soruyu kızı, kız kardeşi, halası, teyzesi için de sordu. Genç hepsine:

«–Allah beni senin yoluna kurban etsin, hayır, vallâhi istemem yâ Rasûlallah!» cevabını verdi.

Rasûlullah (s.a.v) her defasında “diğer insanların da yakınları için böyle bir şeyi istemeyeceklerini” hatırlattı. Konuşmanın sonunda mübârek elini gencin üzerine koydu ve:

«Allah’ım, bunun günahlarını affet, kalbini temizle ve iffetini muhâfaza eyle!» diye dua etti.

Genç bundan sonra böyle bir şeye hiç tenezzül etmedi.” (Ahmed, V, 256-257; Heysemî, I, 129)

Sonuç olarak, zina, sadece bireysel bir tercih değil; toplumun temel taşı olan aile yapısını ve gelecek nesillerin sağlıklı gelişimini tehdit eden ciddi bir sorundur. Ahlaki, psikolojik ve sosyal boyutlarıyla toplumun huzurunu ve milletin istikbalini sarsan bu davranış, yalnızca bireysel irade ile değil; aynı zamanda hukuki düzenlemelerle de sınırlandırılmalıdır.
Bu sebeple, 2025 yılının "Aile Yılı" ilan edildiği bu anlamlı dönemde, aile kurumunu korumak ve sağlıklı nesiller yetiştirmek amacıyla zinanın açık şekilde yasal düzenlemelerle yasaklanması büyük önem taşımaktadır.

Güçlü aile, güçlü toplum demektir. Aileyi korumak hepimizin ortak sorumluluğudur.